25 mars 2008
4 - visions du monde
Bonjour à tous. La suite de notre correspondance en septembre 2007, tandis que, parallèlement, Moussa Diop et moi continuons nos échanges. Nous savons qu'il existe d'importantes différences dans nos manières de voir le monde ; il existe aussi des points de convergence, aussi, l'essentiel n'est-il pas de poursuivre le dialogue et de conserver le contact...
De ces mails je présente ici ceux qui sont dotés d'un aspect plus spécifiquement "dialogue des civilisations". Vous trouverez aussi dans le texte ici l'adresse du blog de Moussa Diop, si vous voulez voir ses photos ou connaître mieux ses pensées sur d'autres sujets.
septembre 2007
4. visions du monde
Kirikou- Le Ramadan- La laïcité -la religion- Le discours de Dakar-Les femmes -les Ntic- La famille
Moussa
Ma Chére Claire Marie,
J'aimerais expliquer en bref les paroles de Youssou ndour dans le son "Téléphone";il évoque ici les inconvenients des nouvelles technologies entres autres le telephone, l'internet . En effet avec le NTIC il y a de plus en plus manque de communication les rencontres familiales amicales s'effrite de plus en plus on a tendance à perdre une valeur tres importante qui est la communication orale qui constituait un maillon dans l'aspect solidaire de nos sociétes. Alors sans cette solidarité qui est une des valeurs sûr de la société africaine en général et sénégalaise en particuliére. Pour youssou on doit limiter l'utilisation des NTIC bien que nécessaire de nos jours afin de preserver certaines de nos valeurs morales telles la commication orale la solidarité qui ont tendance a disparaître .
En somme voici ce que youssou dans cette chanson intitulé "Téléphone" J'espére que tu aimerais parler notre langue nationale le wolof le plus parlé au Sénégal.Si tu veux je vais t'initier sur cette langue en te donnant quelques leçon. J'apprecie bien aussi les sons que tu m'envoie mélodiquement bon et des paroles bien conçues. Tu as dejà joué de la musique ?
Je te souhaite de passer un bon week end que tout se passe bien de ton côté.
Bisous, bisous,
Moussa diop
Claire
Cher Moussa Diop,
Alors je vais devoir être très attentive à chaque mot que je t'écrirai, puisque c'est le Ramadan à partir de jeudi. Je ne voudrais pas te facher ni faire une maladresse; or il y a très certainement des différences importantes sur nos manières de penser concernant certains points.
Peut-être les discussions reprendront-elles au mois d'octobre.
C'est pourquoi je t'écris ce soir, avant cela, car je voulais te demander si tu connais "Kirikou". Kirikou est un dessin animé qui se passe en Afrique, et c'est Youssou N'Dour qui chante la chanson du film. C'est un peu une certaine image que nous avons de l'Afrique, car c'est un français qui a dessiné le film. Kirikou est une star en France. Si cela t'intéresse, je peux te chercher ce film pour te l'envoyer (car c'est un joli film), s'il n'est pas connu là-bas. Moi aussi j'adore Kirikou.
Je t'envoie un lien vidéo sur U-Tube qui montre quelques images du film.
Bises,
A bientôt,
Claire
http://fr.youtube.com/watch?v
Moussa
Ma chère Claire Marie
Mais on peut les discussions pendant le mois de ramadan, car il n'y a aucun inconvénient pour le jeûne car je suis toujours ravi de lires tes mails intéressants. Je connais la chanson kirikou chantée par youssou Ndour. Mais j'ai pas encore regardé le film kirikou cependnt j'en ai un aperçu. Ce sera un grand plaisir de le visionner. C'est gentil de penser à me l'envoyer.
Bisous, bisous- A bientôt
claire
Mon cher ami Moussa,
Je voudrais t'envoyer le film de Kirikou, cependant, après m'être renseignée aujourd'hui, il n'est pas possible de l'envoyer par internet. Aussi, si tu le souhaites, je te l'enverrai par courrier. Je serais pour ma part joyeuse de partager ce film avec toi. Ce film est très connu en France ; et, comme il est inspiré de contes d'Afrique de l'Ouest, il serait normal que tu le vois !
Pour les autres questions, je trouve que Youssou'N Dour a raison, dans les paroles de la chanson "Téléphone" que tu m'as traduites. Merci pour ces informations.La question de la solidarité dont tu as parlé est vécue différemment en France je crois. Je t'écrirai plus tard, le week-end prochain, plus longuement, car j'apprécie beaucoup cet échange avec toi.
Bisous, Bon début de Ramadan,
Claire
Moussa
Chère amie Claire Marie,
Merci mon amie je te remercie infiniment car tu es trés gentille et généreuse. Le monde est devenu un village planetaire grâce aux NTIC bienqu'elles ont des inconvénients dans la vie. J'attend donc ce film de kirikou afin de le regarder, j"espere qu'il va arriver à destination. En effet des gens envoie par courrier des objets que le destinataire n'arrive pas a recevoir dés fois. C'est demain le début du mois de ramadan.
A bientôt, Bises,Bien des choses à toi.
Moussa
Claire
...
J'ai compris maintenant la signification de ton nom, c'est Moïse ?
Je dois te dire que je n'ai pu encore trouvé le temps de t'envoyer Kirikou, car j'ai été un peu malade (à cause du froid) et j'ai peu de temps libre car je recherche un nouveau travail.
Mais j'y pense bien sûr, et j'ai acheté le film aujourd'hui, pour te l'envoyer demain ou lundi. En ce moment, à Paris, on voit de grandes affiches de Kirikou. Je crois qu'il y a un nouveau spectacle à ce sujet.
Certains chanteurs sont des philosophes, comme Youssou'n Dour, ou Mickael Jackson parfois.
Je t'embrasse, j'espère que tout va comme tu le souhaites, à Dakar et que le Ramadan se passe bien.
Bises,
Claire
Cher Moussa, J'avais pensé à l'idée de faire un blog avec des extraits de notre correspondance, pour la partie politique, débats... J'ai juste pensé cela sans beaucoup y réfléchir (comment, pour qui, pourquoi), mais je te le dis. Peut-être nos discussions sur l'Europe, l'Afrique, le monde, peuvent-elle intéresser d'autres personnes. Mais peut-être aussi serions-nous moins naturels si nous pensions qu'il faut publier... Je ne sais pas... Alors peut-être me diras-tu à l'occasion ce que tu en penses.
Bises, à bientôt,
Claire
Moussa
Ma chère amie Claire
Je suis ravi d'avoir de tes nouvelles de nouveau.J'espere donc que tu t'es bien reposée. Alors concernant le CD je t'informerai dés que je le reçois, merci encore pour le film de Kirikou.C'est gentil de ta part. Je trouve ton idée de faire un blog avec des extraits de notre correspondance trés intéressante. Tu m'informeras dés que tu décides de le faire. Actuellement je travaille comme gérant d'un cyber café à Dakar aux HLM Grand Yoff mon quartier, j'espérais que tu le savais. C'est tres belle et artistique la photo "Fontaine au Centre Pompidou" que tu m'as envoyée je t'en remercie bien.
Bises, A bientôt,
Moussa Diop
Claire
Mon ami Moussa Diop,
Juste un mot pour te répondre : oui, je savais que tu es gérant d'un cyber café, car tu me l'avais dit ; je voulais simplement m'en assurer, et te demander par là si tu es content du fonctionnement de ce cyber café, ou si tu veux me raconter quelque chose à ce sujet. Pour ma part, je t'écrirai dimanche, car j'aurai plus de temps, pour reprendre les sujets laissés en suspens, y compris le blog commun.
Bises,Plein de bonnes choses à toi,
Claire (Delhomme)
Moussa
Bon le cyber marche plus ou moins. En effet dés fois tu reçois beaucoup de clients dés fois c'est le contraire.Ce sont les jeunes qui le fréquentent plus.Maintenant les gens ont tendance à s'abonner à l'ADSL chez eux ce qui fait que les clients se connectent à la maison.Ceci n'est pas un bénéfice pour les cyber café.
Alors j'attendrai donc les reponses sur les sujets laissés en suspens. Je ferai de même car je n'ai pas encore donner ma contribution sur le discours de sarkozy à Dakar. J'ai lu des contributions trés pertinentes sur ce discours si tu veux je t'enverrai quelques uns plus la mienne.
Bises, Et à dimanche, Portes toi bien ma chère amie et toute ta famille
Moussa Diop
...
Chère Claire Marie,
Ravi encore de plus de recevoir ton message.Je sais que tu es occupée ces temps-ci. J'espére que tu as trouvé un nouveau emploi que tu cherchais tous ces temps. On est toujours dans le mois de Ramadan et ce sera bientôt fini et dans 14 jours. Je fais beaucoup de priéres car c'est un mois bénis pour nous les musulmans.
Dans ma prochaine réponse je t'enverrai mon opinion sur le discours de Sarkozy à Dakar plus les autres contributions que je t'avais dit.
L'Afrique est sur la bonne voie mais d'une manière lente. Cependant on pourrait être parmi les continents les plus riches au monde. En effet l'Afrique regorge beaucoup de potentiels sur le plan de ressources économique,miniére,énergétique
En somme quand on voit que l'afrique est sur la bonne voie , un grand espoir renaît en nous les africains.Mais je me pose la question à savoir si cela perpetuera?
Concernant le blog c'est une bonne idée de ne pas précipiter pour trouver un bon site. Tu viens de poser des questions tres intéressantes et ce sera un grand plaisir de les repondre. Effectivement je suis musulman. En effet je sors pas avec personne bien que j'avais connu quelques petits aventures étant plus jeune qui n'ont pas abouti à des relations. Alors je me réserve pour ma future épouse.
Notre religion n'accepte jamais une femme avec deux maris mais nous les hommes on nous permet d'épouser jusqu'à 4 femmes mais à condition de pouvoir les entretenir et les mettre dans le pieds d'égalité. Mais j'ai vu bon nombres de musulmans qui n'ont même pas les moyens d'entretenir une épouse d'avoir 2,3 à 4 femmes. Alors que la conséquence en est que les enfants deviennent des mendiants ou de vagabonds badinant dans les rues et que les filles deviennent des prostituées parce que leur parents n'ont pas les moyens de les entretenir ce qui est contraire à ce que la religion dit. Je ne me suis pas encore marié car je n'ai pas encore en mesure de les entretenir elle et les futurs enfants comme l'exige notre religion;ils doivent être bien nourris, logés, habillés.Alors que pour le moment je n'ai que le moyen de m'entretenir moi même en attendant de trouver de suffisants moyens afin d'épouser une femme qui m'aimera bien.
Je voudrais te faire savoir que je suis issu d'une grande famille polygame mon pére a deux épouses. Heureusement pour nous car mon pére avait les moyens d'entretenir la famille, il était un grand fonctionnaire.J'ai des soeurs et demi soeurs des freres et demi freres. Heureusement toutes mes soeurs sont mariés il ne reste que quelques petites soeurs célibataires. Moi je suis le fils cadet de la famille.
Voici je t'ai dit une partie de ma vie privée et de nos moeurs j'espere que tu auras des opinions sur ce sujet.
Je t'adore ma chère amie Claire je t'embrasse fort moi aussi. Bises, A bientôt.
Claire
Mon cher ami Moussa Diop,
J'ai été suprise de ton mail, mais tu serais probablement surpris toi aussi si tu connaissais ma vie privée.
C'est le Ramadan aussi en France, pour les musulmans de France. En réalité l'Islam est un sujet très complexe. Le sentiment en France est souvent l'idée d'une hostilité entre l'Islam et la civilisation occidentale; cela, en grande partie à cause des attentats organisés par Ben Laden et Al Qaïda. Certains pensent que les musulmans et les occidentaux ne peuvent pas se comprendre. D'autres pensent qu'il n'y a aucun problème, et que la religion, musulmane, chrétienne, juive, etc. est simplement une question de choix personnel et n'empêche pas du tout les gens de communiquer et de s'apprécier.
Je te remercie pour ton mail. Peut-être vaut-il mieux que nous évitions de parler trop de vie privée, car nous sommes très différents, et sur ce point, il est possible que nous ne puissions pas vraiment se comprendre, il me semble.
En effet, tu es musulman, comme tu me l'as expliqué. Tu suis ta religion, celle qui est majoritaire dans ton pays, et cela organise ta vie. En France, les choses sont bien différentes. On dit que la France est un pays "laïc'; j'ignore si cette notion de laïcité existe également dans ton pays. Mais ce qui est sûr, c'est que la France est un pays très laïc. La laïcité signifie que la société est organisée comme cela : chacun est libre de suivre la religion de son choix, mais ne doit pas importuner les autres avec cela. Ainsi, dans la vie privée, chacun est libre de choisir sa religion. Mais dans l'espace public, comme les lieux publics, ou l'école, chacun dot adopter une certaine discrétion sur la question de ses croyances. C'est ansi que le port du voile religieux musulman à l'école par certaines filles a provoqué de nombreux débats ici; car certains y voyaient leur liberté d'agir comme elles le souhaitent, d'autres y voyaient l'intervention de la religion sur la place publique citoyenne, ce qui est interdit. Un autre exemple : en France, l'Etat ne paie pas pour les églises et les mosquées, mais les religieux peuvent demander le droit d'en construire, et obtenir des autorisations.
Cette notion de laïcité est assez complexe, et toujours débattue en France, que ce soit sous l'angle théorique, ou dans les cas pratiques. L'idée principale est que la religion de chacun n'a pas d'influence sur les lois. La religion est une affaire privée. On peut dire que c'est un système qui préserve la liberté de chacun. On peut dire aussi que c'est un système qui ne valorise pas beaucoup la religion.
De fait, beaucoup de gens ne sont pas croyants du tout, à aucune religion, en France. C'est mon cas, car je n'ai pas de croyance religieuse. Je crois à la nature,; à la Terre et à l'humanité. J'ai été élevée comme catholique, et cela peut être intéressant pour moi de connaître cette culture, mais nul ne m'oblige à croire à cette religion ou à une autre, et je n'y crois pas.
Je pense pour ma part qu'il n'y a pas de problème avec les religions, c'est à dire que je trouve que la laïcité est un bon système. La croyance est une affaire privée, et tous les français se retrouvent ensemble comme citoyens. L'identité nationale ou personnelle n'est pas obligatoirement liée à la religion.
Souvent, ce sont les religions qui organisent les moeurs, la vie privée, les choix de chacun d'avor des relations ou non. Lorsqu'on a choisi de ne pas suivre une religion, on peut faire ce qu'on veut. Par rapport à l'Afrique, la société et les relations de chacun sont beaucoup plus individualistes ici. Le groupe importe moins que le bonheur individuel. C'est pourquoi chacun possède une liberté de choix totale, dans la mesure où il ne cause pas de tort à autrui, et respecte les différences.
Concernant ta situation, je la trouve étonnante. Je trouve également étonnant, en tant que française, que les gens aient autant d'enfants ! Par exemple, toi, tu m'as dit que vous êtes 20 enfants. Cela signifie que, si chacun des 20 enfants ont chacun 20 enfants, cela fera presque tout un quartier de la même famllle. Très rapidement, vous serez si nombreux que tu ne pourras plus connaître bien chaque personne de ta famille ! Pour moi c'est très étonnant. En France, tu le sais, les familles appelées "nombreuses" ont 7 enfants maximum.
De plus, comme je te l'ai dit sur mon précédent mail, la polygamie est interdite en France, car nous pensons que ce serait mal agir. En effet, pour nous, un homme et une femme sont faits pour aller par deux, et seulement par deux : une femme avec un homme. Ainsi, pour nous, les enfants comprennent aisément la situation, qui est qu'ils ont deux parents. Au contraire, la polygamie représente pour nous un mépris de la femme, car une femme ne saurait être heureuse si son mari a plusieurs femmes. Inévitablement, la situation serait malsaine : pour nous, c'est ainsi que nous le jugeons, et c'est pourquoi c'est interdit. D'ailleurs, je pense que personne ne le voudrait, même pas les hommes. Un homme qui aurait plusieurs femmes ne répandrait pas le bonheur autour de lui. Certainement, il aurait beaucoup d'enfants, mais il aurait peu de temps à consacrer à chaque enfant, pour l'aider à grandir : c'est mathématique.
Par contre, si un couple se trouve malheureux, ils peuvent bien sur divorcer et se remarier chacun de leur côté. C'est ainsi que nous jugeons la polygamie d'un oeil très critique. A vrai dire, pour te dire la vérité, si tu entendais des français parler de la polygamie, tu entendrais qu'ils disent que ce sont des coutumes anciennes, qui vont disparaitre. En effet, l'idée est répandue que, lorsque le niveau de vie augmente, l'individu prend davantage d'importance que le groupe, et chacun cherche son bonheur : alors les gens ont moins d'enfants, et s'occupent plus de chaque enfant; de même ils préfèrent partager l'amour avec une seule personne. Ansi l'amour est pleinement vécu, car ils peuvent toujours être ensemble, dormir ensemble, vivre ensemble et se repecter comme "deux moitiés d'une seule personne".
Le philosophe grec Platon, il y a 2500 ans, avait imaginé un conte pour expliquer l'amour. Il disait que, à l'origine vivaient des êtres avec quatre jambes, quatre bras et deux têtes. Puis les dieux les avaient séparés en deux personnes. Alors, ils passent toute leur vie à se rechercher et à s'aimer l'un l'autre, car étant une seule personne à l'origine. Bien sûr, c'est un conte imaginaire, mais il montre l'idée du couple "un homme, une femme". Nous ne pouvons considérer les choses autrement. Il me semble que les africains qui vivent en France ne se plaignent pas de vivre dans un pays où la polygamie est interdite.
Il faut dire aussi (j'essaye de te répondre de manière complète) que l'idée de l'amour est aussi toujours discutée. Tout le monde ne pense pas au conte de Platon, et certains font également du cynisme, etc... Mais l'idée du couple est dominante.
Comme tu le dis, avoir autant d'enfants pose aussi le problème de leur devenir. En France, les filles font des études, puis elles travaillent. Elles sont autonomes, aussi elles font leurs propres choix concernant les sentiments et même leurs aventures si elles le souhaitent. L'usage de la contraception permet aussi cette liberté. Ainsi moi, je fais mes propres choix. Je travalle, j'ai mon salaire, j'aurais pu me marier de nombreuses fois, mais je n'ai pas encore trouvé l'homme que je souhaite pour cela; et je ne me dépêche pas, car j'ai encore un peu de temps devant moi, pour avoir un jour quelques enfants.
Aussi, tu comprends, cher Moussa Diop, nous sommes très différents sur ce point. En France, nous considérons que les jeunes personnes doivent profiter de leur jeunesse, faire des expériences, vivre en liberté, choisir leur compagnon ou leur compagne en ayant essayé diverses possibilités. Certains mêmes d'abord vivent ensemble un certain temps, avant d'être sûrs de savoir s'ils veulent se marier ou se séparer.
Pour ma part, je suis libre, c'est à dire que j'ai des relations parfois, mais je suis aussi sentimentale, et j'espère trouver un jour le mari que je souhaiterai, que je serai heureuse avec lui et lui avec moi.
J'avais discuté de cela avec un ami musulman que j'ai ici à Paris, qui vient d'Algérie. Il est musulman, mas comme il vit en France, il a des aventures avec des filles. Il est délicat de parler de ces choses là, car chacun a ses croyances et ses habitudes. A un certain niveau, nous discutons librement, à un autre niveau, il y a des sortes de frontières entre nous, par lesquels nous ne pouvons pas vraiment comprendre certaines choses qui sont trop différentes de nous.
Voilà, j'ai voulu te répondre directement sur cette question, car j'y avais déjà un peu pensé. Tes choix sont tes choix, tes croyances sont tes croyances, l'essentiel, c'est que tu sois heureux avec cela.
Bises, A bientôt,
Claire
Moussa
Ma chère amie Claire,
Tu as dit être surpris de mon message. J'espére que je t'ai seulement répondu des questions qui tu m'as posé concernant ma vie dans ma religion et les moeurs et j'espére que tu es satisfaites de mes réponses. Je ne peux que donner des exemples précis et vécus afin que tu comprennes les moeurs et ma religion et comment je le vis.
Tu as évoqué la laïcité la bas eb France qui est contraire à celle que nous vivons .
En effet interdit le port de tout signe religieux, mais ce n'est pas le cas ici car tu peux la voile pour les femmes musulmane, le croix ou d'autres signes religieux pour les chrétiens et les autres religions. Je pense quand on parle laïcité c'est la liberté de pratiquer ta religion sans restrictions. Cette laïcité en france on pourrait l'appeler autres choses car toutes les religions n'ont pas cette liberté de pratiquer aisément leur croyance. Ici catholique musulman et autres vivent en communauté entre autre tu peux voir dans une même famille des gens de différentes confessions.
Notre religion permet aux hommes musulmans d'épouser une femme non musulmane mais le contraire n'est pas autorisé c'est à dire une femme musulmane ne peut pas être épousé par un non musulman.
En outre tu as dit que tu n'as pas de religions j'aimerais bien savoir les raisons.
Cependant je m'excuse de cette question car chacun a le droit de choisir sa croyance.
J'aimerais aussi savoir comment doit être ton futur mari ? un croyant ? non croyant? ses qualités?
J'avais pas répondu sur la question de la liberté sexuelle. Tu sais que dans les pays occidentaux ca ne pose pas de probléme mais dans les pays musulmans il y a des restrictions concernant ce phénoméne.
Bien des choses a tous ceux que tu aimes.
Bisous ma chère Claire Marie,
A bientôt
Claire
Cher Moussa,
Je te remercie de ta réponse, et je suis contente que tu ne sois pas faché, car ma vision des choses sur ces sujets est très différente de la tienne, et c'est la même chose pour toi je suppose. Je suis très contente de découvrir ton pays et ta culture. Le Sénégal parait un pays attirant, avec du soleil, beaucoup de beaux paysages, comme les lacs roses, la chance d'être près de l'océan, et de nombreuses réserves naturelles où, j'imagine, vous avez plein de beaux animaux. Nous avons aussi de jolis animaux.
Pour revenir sur le Sénégal, il parait aussi un pays très tolérant. Comme tu me l'as dit, il existe des mariages inter-religions, et je l'avais lu aussi, que ton pays se distingue par son ouverture d'esprit. C'est également un pays qui parait cultivé, et plutôt moderne, et tu en es un très bon ambassadeur. Lorsque j'aurai plus de temps, je souhaite lire Senghor également.
Toutes ces choses agréables, et la délicatesse de ton amitié n'empêchent pas de parler parfois des choses qui peuvent facher ou être difficilement compréhensibles. En matière de moeurs, chacun a ses idées et ses sentiments. Je t'avais parlé une fois d'un de mes amis qui est indien ; en Inde, ce sont les parents qui choisissent la femme pour leur fils. Celui-ci ne la rencontre qu'une seule fois avant le mariage, ou bien même seulement le jour du mariage. C'est encore une autre manière de faire.
Concernant la laïcité en France, je me suis peut-être mal exprimée. Une femme peut sortir voilée dans la rue si elle le souhaite, ou porter une croix, ou encore un moine bouddhiste peut porter une robe orange. Simplement, à l'école, qui est publique, il est interdit de faire du prosélystisme religieux, c'est à dire que chacun, à l'école, doit respecter les règles communes à tous. La question du port du voile musulman à l'école a causé des milliers de débats dans les médias, car il s'agissait de savoir si cela montrait que les filles qui le portent ne respectent pas l'école française, ou manifestent trop leur religion dans un endroit qui est simplement consacré à l'apprentissage. Pour certains c'est inadmissible, et pour d'autres, ce n'est pas génant. Pour certains, ces filles ont le droit d'exprimer leur religion et de s'habiller comme elles veulent, mais pour d'autres, elles sont simplement les victimes des adultes musulmans qui les manipulent et les poussent à ne pas se respecter en tant que femme. Par exemple, certaines ne voulaient pas suivre les cours de sport à cause du voile.
Tu sais que, ici, l'Islam, à cause de Ben Laden et des extrémistes, et à cause aussi de certaines interprétations du Coran (lapidation, droits pour les hommes et non pour les femmes), l'Islam est souvent considéré comme négatif pour les femmes. Je sais, d'un autre côté, que dans certains pays musulmans, les gens disent que les femmes occidentales sont des victimes car elles sont trop considérées comme des "femmes objets", affichées presque nues dans les publicités etc.
Le débat sur les moeurs, la laïcité, l'Islam et l'Occident donne lieu à énormément d'émissions et de discussions ici. Encore ces jours-ci, dans les journaux nationaux, il y a des débats pour savoir si l'occident va toujours s'opposer à l'islam, et si cela donnera lieu à de graves guerres plus tard ou non. Pour ma part, je n'aime pas qu'on dramatise les choses, ni qu'on caricature les gens ou les cultures. Ben Laden est considéré comme le diable ici, mais il faut réfléchir à mon avis plus subtilement, car il faut dire que d'autres cultures, notamment les américains, sont eux aussi très agressifs avec le monde entier, à leur manière, avec le commerce dont ils imposent les règles à tout le monde.
J'ai remarqué que Ben Laden, dans son dernier message vidéo, a parlé d'un "Dieu de justice". Le président iranien, qui est aussi énormément critiqué en France, puisqu'il semble qu'il veuille la bombe atomique pour son pays, a aussi utilisé le mot de 'justice". J'ai remarqué cela et je trouve cela encourageant, car si les gens utilisent le mot de 'justice", cela signifie qu'ils essayent au moins de bien réfléchir, qu'il y a un espoir pour des discussions ultérieures.
Les gens cultivés ou pacifiques ici savent que l'Islam peut être pacifique également, mais nous avons besoin de davantage entendre les musulmans paisibles ; la présence dans les actualités du terrorrisme islamique fait une mauvaise publicité à cette religion, et cela doit changer si nous voulons vivre dans un monde de paix. En faisant ta connaissance, je vois bien que l'Islam est pacifique également.
Pour ma part, je n'ai pas de religion par choix intellectuel. Je vais te dire la vérité sur ce point. J'ai été éduquée dans la religion catholique, mais il faut dire que chez nous, la religion reste un choix. Très souvent, les parents n'obligent pas les enfants à penser comme eux sur ce point, comme sur le point des choix politiques. Pour ma part, j'étais croyante lorsque j'étais petite fille, comme je croyais ce qu'on me disait. Mais en réfléchissant, j'ai trouvé de plus en plus de raisons de douter de la vérité de la religion. En effet, me disais-je, pourquoi quelqu'un qui nait en Inde va croire au bouddhisme, quelqu'un qui nait dans un pays musulman va croire au Dieu de l'Islam, et quelqu'un qui nait dans un pays catholique va croire au Dieu catholique ? En fait, il me semblait que, si Dieu existe vraiment, si la religion représente vraiment un lien spirituel entre une personne et Dieu, Dieu devrait intervenir selon les personnes, et non pas selon les cultures. Le fait que les croyances religieuses sont organisées par groupes de croyance montre -pour moi- que les croyances sont simplement le fait de l'éducation, non vraiment d'une réalité spirituelle supérieure. Alors, moi, je préfère croire ce que je considère comme vrai, car je suis vivante, et je souhaite vivre dans la vérité, non dans l'illusion. D'autres éléments m'ont conduit à douter de la religion. Par exemple, dans les églises, le discours religieux est toujours tourné vers la bonté, la douceur, l'amour des autres; cela est une très bonne chose, mais dans la réalité, on voit des gens sortir de l'église et agir brutalement avec les autres : dans cette mesure, la religion m'a paru aussi hypocrite. Ensuite, il n'y a presque aucune preuve sur la vérité des histoires qui sont racontées dans le cadre religieux. Il n'y a pas de preuve, ce sont des histoires qui sont racontées ; à mon avis, il n'y a aucune certitude que ces histoires soient vraies. Certainement, les livres sont vrais, mais cela ne prouve pas que les histoires qu'ils racontent se sont passées en vérité. Cela peut être simplement imaginaire.
Je trouve qu'il y a de belles choses écrites dans ces livres religieux, mais je n'ai aucune raison sérieuse de croire que ces histoires sont vraies.
J'espère que tu n'es pas choqué par mes opinions, ce sont mes opinions en conscience. Je souhaite vivre dans la vérité, car la vie est précieuse. Il y a encore d'autres raisons pour lesquelles je n'ai pas de religion. Je trouve que l'idée des religions selon laquelle il faut "bien agir" est importante et respectable, et je respecte le choix de ceux qui croient. Mais pour moi, il est possible de bien agir sans croire à cela.
On sait aussi, par exemple, en France, qu'au Moyen-Age, vers l'an 1200, les gens étaient très croyants. Aussi, ils ne profitaient pas vraiment de leur vie, travaillaient énormément, exploités par les seigneurs ; comme ils croyaient qu'ils seraient heureux après leur mort, ils gachaient leur vie. Aujourd'hui, lorsqu'il y a des attentats-suicides de musulmans, est-ce que ce n'est pas regrettable ? A mon avis, c'est regrettable pour les victimes des attentats, mais aussi pour le musulman qui agit ainsi.
Il y a beaucoup de choses à dire et à penser sur tous ces sujets.... J'entendais à l'instant à la radio que la situation est meilleure pour l'Afrique maintenant, car auparavant, les pays qui achetaient des ressources à l'Afrique étaient peu nombreux ; maintenant que l'Inde et la Chine, entre autres, s'y intéressent aussi, les Africains sont mieux à même de négocier leurs biens et d'imposer leurs prix.
Une dernière chose cher Moussa,
En France, on considère que un père doit suivre la scolarité de ses enfants. Lorsque l'enfant rentre de l'école, il a des devoirs à faire, des exercices; souvent, ses parents l'aident, car les exercices sont parfois difficiles. Il s'agit d'exercices de mathématique, ou des leçons à lire ou à apprendre pa coeur. L'enfant raconte à ses parents ce qu'il a fait à l'école dans la journée. Ensuite, il faut également emmener les enfants faire des activités, comme du sport, ou de la danse, ou les accompagner à la bibliothèque. Il faut aussi fêter les anniversaires des enfants, et la fête de leur prénom dans le calendrier. Il faut aussi les emmener se promener et visiter des choses intéressantes, comme de beaux paysages ou des musées. Les deux parents font toutes ces choses.
Pour mon futur mari, je ne sais pas encore. Je veux encore me développer un peux plus avant d'être prête à bien penser à cela.
Voilà, j'espère avoir répondu à tes questions,
J'ai écrit un peu dans le désordre, à l'inspiration,
J'espère que tu vas bien, et que tu te sens bien pour le Ramadan,
C'est ta manière de voir les choses et je la respecte;
C'est simplement ce qui ne respecte pas l'égalité homme-femme (comme la polygamie) que je ne peux pas vraiment approuver.
Bonnes choses pour toi et ceux qui tu aimes,
Claire
Moussa
Chère Claire,
Je te remercie de ta réponse claire j'en suis ravi.
Je respecte ton choix de rester sans religion comme tu as respecté mon choix d'être un musulman.
On ne doit jamais forcer quelqu'un à choisir une religion.Mais la vie nous réserve beaucoup de surprises. En effet on voit beaucoup de gens qui n'avait pas de religion se pratiquer maintenant une religion.
Tu sais que le Sénégal était un pays athée où les gens ne croyaient à aucune religion.Mais l'arrivée de l'islam plus de 90 % de la population deviennent des musulmans.
On est presque à la fin du Ramadan et il ne reste quelques jours. Et on prie beaucoup pour que Dieu nous donne la paix dans ce monde.
Je t'envoie mon skyblog pour que tu le consulte et faire des commentaires
www.moussa7401.skyblog.com
Je t'embrasse ma chére Claire,
A bientôt,
Moussa Diop
...
Chère amie Claire Marie,
je t'envoie une des contributions que je t'avais dit.
Le collectif "le cercle vertueux pour une nouvelle Afrique" dont IACD International est membre fondateur répond :
La jeunesse africaine n'est pas dupe M. Le Président.
M. Nicolas Sarkozy, vous avez placé votre accession à la magistrature suprême française sous le signe de la rupture nationale et internationale. Il s'agit bien de tourner le dos à certaines politiques, pratiques et acteurs qui ont fait le lit de l'immobilisme dans l'Hexagone. Concernant le continent africain, votre première tournée, celle que l'histoire retiendra, vous a tour à tour conduit à Tripoli, à Dakar puis à Libreville. Vous n'êtes allé ni chez SIRLEAF Johnson du Libéria, ni chez THABO MBEKI d'Afrique du SUD, encore moins chez Yayi BONI du Bénin pour ne citer que ceux là. Loin de nous la prétention de vous proposer, Président élu des français, une feuille de route africaine. Votre « politique par la preuve » Monsieur le Président, pour reprendre l'un de vos leitmotiv de campagne présidentielle associe difficilement le discours de Dakar avec votre première trajectoire, fusse-elle justifiée par des raisons d'Etat. La diaspora africaine en France n'est pas restée insensible à cette « marque d'amitié » que vous avez manifestée à des régimes symbolisant l'Afrique statique et moribonde, celle-la même qui inspire votre conseiller spécial. Permettez donc que nous abordions « sans tabous » quelques points avec vous après les nombreuses réactions qui ont suivi ce qui sera désormais appelé « la Déclaration de Dakar ».
M le Président, votre discours à la jeunesse africaine que vous n'auriez jamais prononcé au Maghreb ni en Afrique anglophone, a mis en exergue la nécessité de mener une réflexion approfondie sur une stratégie de développement efficace sur le continent. Il est en effet urgent que l'on s'affranchisse de recettes aussi nombreuses qu'inefficaces qui jusqu'ici, ont jalonné les politiques de coopération et de développement. Nous n'évoquerons ici ni les causes endogènes de cette situation encore moins celles exogènes, parce qu'elles font l'objet d'une littérature abondante de la part notamment d'afro pessimistes confirmés qui en vivent, de centres de recherches financés par les deniers publics, ou de quelques chercheurs respectés qui inspirent les positions de l'Elysée.
Monsieur le Président, vous engouffrer dans leurs brèches serait fort préjudiciable pour un continent dans lequel Ils ont tous lamentablement échoué. Les think tanks Afrique découvrent seulement aujourd'hui le rôle des diasporas pour ne citer que cet exemple. Avec vous, peut-être avons-nous une chance d'en finir avec le paternalisme malsain qui, jusqu'ici, a caractérisé l'attitude de la France vis-à-vis de ce continent. La France donneuse de leçons aura alors fait son temps. Ce constat établi, posons-nous quelques questions et osons des réponses.
A l'heure où la coopération chinoise ou japonaise se rend visible en Afrique, et se veut particulièrement audacieuse, comment expliquer le désintéressement et l'apathie dont s'est revêtue la coopération française ?
Au nom des intérêts géostratégiques des pays riches, le partage de l'Afrique par les puissances occidentales et désormais les pays émergents comme la Chine, reste d'actualité. L'Afrique est riche et les africains sont pauvres dit-on. Depuis les indépendances jusqu'à nos jours en passant par le fameux sommet de la Baule en France, les pays africains ont vécu volontairement ou non en comptoirs organisés pour les anciennes puissances coloniales. De nombreux résistants, pendant les luttes d'indépendances ont payé de leur vie pour que la situation change. Quand ces leaders ne sont pas tombés au combat, ils ont été purement et simplement assassinés tels que le furent Ruben Um Nyobé, du Cameroun ou Patrice Lumumba de l'ex Zaïre. La guerre froide aidant, des dictatures ont été installées ou se sont faites. Elles ont été régulièrement arrosées en l'absence de tout plan stratégique au gré de l'équilibre Est /Ouest. Des personnages comme Mobutu ont prospéré, régulièrement reçus en visites d'Etat en occident. Entre deux, la démocratie a parfois vécu. Au Cameroun les générations des années 1958 se souviennent avec nostalgie de l'époque du multipartisme. L'entreprise de déstabilisation de toute conscience politique a continué par le biais des barbouzes comme Bob Denard pour ne citer que ce personnage de funeste réputation.
Après la chute du mur de Berlin votre prédécesseur osait soutenir en visite d'Etat dans un pays africain en ébullition que la démocratie est un luxe pour les africains. La Françafrique a généré des putschs, des invasions militaires, des meurtres organisés pour déstabiliser des institutions très jeunes. La jeunesse africaine pleure encore ses icônes comme Thomas Sankara, « arrogant » et « prétentieux » dans ses prises de position pour défendre son pays ou l'Afrique. Au Congo Brazzaville, un président élu démocratiquement Pascal Lissouba a été débarqué du pouvoir aux noms d'intérêts pétroliers. La raison du plus fort, la jungle telle que décrite par Jean-Jacques Rousseau dans « Du Contrat social », mais au niveau des relations internationales est en œuvre en Afrique. La prédation y est organisée, avec des connivences locales corrompues. Des firmes pharmaceutiques y mènent aujourd'hui et en toute impunité des essais cliniques assassins. Le Darfour, symbolise le flagrant délit du « tous les moyens sont bons en « Afrique » pour sauvegarder les intérêts stratégiques. Vous et nous (diaspora africaine) le savons Monsieur le Président. Vous ne pouvez, au terme d'une surprenante analyse sociologique, l'attribuer à la relation des africains à la nature. Il s'agit de l'aboutissement d'un système qui a servi des intérêts divers à l'exclusion de ceux des femmes, de la jeunesse et des paysans africains.
Et si nous parlions de l'Afrique « francophone »…le talon d'Achille du continent.
Sans vouloir défiler l'Afrique de ses responsabilités, ni offenser notre pays la France, les sous-régions africaines connaissent les trajectoires différentes. L'immobilisme a fait son nid en Afrique francophone M le Président. Le système cité plus haut a généré une « économie de rente déstructurée » alimentée et entretenue par une demande extérieure de ressources primaires. Les conflits et la dette ont fait le reste, rendant l'Afrique impraticable pour les investisseurs privés nationaux et internationaux. Les institutions financières internationales avec le Programme d'Ajustement Structurel ont apporté le coup de grâce. Aujourd'hui, plus de 44% des PPTE se retrouvent dans la zone d'influence de notre pays la France. N'est ce pas en partie l'échec du modèle français ? L'assimilation n'a pas servi l'Afrique francophone. Aujourd'hui la vue d'un chef d'Etat déployant tout son talent de « sage de l'Afrique » pour être reçu le premier par vous ne démontre-t-il pas une forme de vassalisation ?
M. le Président, nous vous prions de laisser aux africains l'opportunité de mettre à votre disposition des interlocuteurs ayant à la fois la capacité et la volonté de lancer un véritable chantier destiné à changer la donne en Afrique.
Il s'agit en vérité de trouver un relais à la "coopération" actuelle finissante et se libérer de la "Françafrique", bâtie sur les traités coloniaux précédant les indépendances. Nous pensons par exemple à la tutelle sur le franc CFA. Les rugueuses politiques d'ajustement structurel inadéquates évoquées plus haut ont rendu exsangues nos économies et déstructuré nos petites économies. A cela il faut ajouter l'occupation quasi monopolistique de l'espace économique de ces pays par les sociétés françaises et asiatiques au nom de la mondialisation.
Osons la rupture Monsieur le Président
La jeunesse africaine est déterminée. Nous vous demandons de ne pas oublier le courage dont elle fait preuve lorsqu'elle ose braver la mer à bord de barques de fortune pour rejoindre l'Europe. A votre insu peut être, une nouvelle Afrique émerge, une nouvelle Afrique décomplexée qui a clairement identifié la source de ses malheurs et qui sait pertinemment que ce ne seront ni la France si elle ne revoit pas sa politique, ni une quelconque organisation internationale aux experts payés à des prix exorbitants qui réaliseront son développement. Cette nouvelle Afrique combattra encore plus intensément les dictatures et autocraties nationales. Elle s'opposera aux accords de coopération qui obèrent le développement du continent.
Heureux serions-nous de vous accueillir comme partenaire de la rupture, mais également de la renaissance de l'Afrique. A cet effet, nous souhaitons que vous souteniez :
La libre circulation des biens et services de l'Afrique vers l'Europe.
La libre circulation des cerveaux africains.
L'arrêt de la subvention des agriculteurs français afin de permettre aux pays africains de vivre de leurs efforts.
La liberté des peuples africains de s'auto déterminer politiquement ; que le dispositif épervier soit moins actif pour protéger les dictateurs par exemple.
L'annulation totale la dette bilatérale qui a été largement compensée par le contrôle des flux monétaires.
L'organisation et la circulation des flux monétaires des migrants destinés au financement de projets sociaux économiques locaux de grande envergure.
L'arrêt de l'aide publique sous développante.
M. le Président, nous vous prions de ne plus prétendre nous enseigner notre propre histoire. En revanche, nous vous invitons à nous donner l'occasion de vous dire quelles sont nos attentes et de vous décrire les actions que nous menons. Nous sommes sûrs d'être en mesure de vous surprendre. Nous déplorons en particulier le fait qu'aucun dispositif financier sérieux n'existe pour appuyer les efforts de la diaspora africaine dont le dynamisme gagnerait à être connu et encouragé.
OSONS ENSEMBLE UNE VERITABLE POLITIQUE DE RUPTURE, L'immigration Zéro, vous la pensez et la voulez…comme nous nous souhaitons un enracinement pour chacun dans son pays en Afrique…
Romuald Dzomo
Association ANI
Boston Goke
Association DRIM
Sékou Diabaté
Association IACD International
Paris, le 26 août 2007
Claire
Cher Moussa Diop,
Merci pour ton message et le lien vers ton blog, qui parait bien fait, et où j'ai vu de jolies photos. Je te donnerai mon sentiment sur les contributions que tu m'as envoyées, lorsque j'aurai un peu plus de temps. Certainement, ces sujets sont complexes et passionnants. Il se peut aussi que je ne sois pas d'accord avec tout ce qui est écrit là, mais je vais le lire avec beaucoup d'intérêt.
Comme nous discutons de culture, je t'envoie quelques images d'art grec ancien. Ce sont des créations qui datent de environ -1500 à - 500 avant la naissance du christ.
Bises, A bientôt,
Claire
garçon d'origine africaine jouant de la guitare lors de la manifestation Paris Plage (photo Claire Delhomme)
25 février 2008
3 - une page de publicité...
Ethnie Bassari au Sénégal Oriental
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Un village traditionnel français (photo de Maxime Gaillard)
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Une sculpture du sculpteur sénégalais Ousman Sow
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Campagne française vue par Maxime Gaillard
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Jumelage Villes d'Evry (région parisienne) et Dakar
(Evry est la ville où je suis née)
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Peintures murales, Dakar
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Peintre classique français FRAGONARD (18ème siècle)
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Lacs roses du Sénégal- site "sénégal on line" pour en savoir plus
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Petit pont dans la campagne française (photo Maxime Gaillard)
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Une case dans un village au Sénégal
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Une asiatique et une noire à Paris Plage (photo de moi)
(nb : Paris plage est une manifestation annuelle à Paris, en été, lorsque diverses animations sont organisées en bord de Seine- On voit ici des sortes de douches d'où sort de la buée)
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Alentours de Joal, Sénégal (pour en savoir plus "Sénégal on line)
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Nouvel an chinois 2008 à Paris
(pour le nouvel an, les garçons chinois se déguisent en dragons. Puis ils passent dans les rues pour souhaiter bonne année et bonne chance. Les commerçants leur montrent, par exemple, une salade, et les dragons dansent au son de quelques percussions métalliques. Ici, dans mon quartier. C'est une manifestation populaire, à laquelle viennent assister de nombreux curieux.)
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Paris, Musée du Louvre, vu de la galerie que j'aime bien- Les sculptures blanches sont une installation temporaire de Gloria Friedman. Les autres statues sont toujours présentes. (la France est le premier pays touristique du monde).
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Elisabeth Tchounguy, journaliste française d'origine africaine
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Ste Cécilia (1895), peinture de John William Waterhouse, peintre anglais
(Cécile représente "la musique").
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Les armoiries du Sénégal
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La Seine au soir (photo de moi)
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Plage à la Corniche, Dakar
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Merci au site "Sénégal on line" et à Maxime Gaillard, pour les photos.
Les autres photos, les miennes ou celles de Moussa Diop, sont protégées par le droit d'auteur,
ainsi que l'entier contenu de ce site (textes).
16 février 2008
2 - formes de la liberté
Bonjour à tous,
Voici la suite de notre correspondance... C'est le choix de l'inspiration et de l'information, dans nos discussions, des échos de l'actualité, des explorations de la mémoire Europe-Afrique, Dakar-Paris, des lignes logiques ou interrogatives, des axes politiques, des différences, des points communs... Des sujets de discussion passionnants et importants... Bonne lecture...
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2. DES FORMES DE LIBERTE
(La Musique et l'Afrique - Responsabilité politique - Voyage en Grèce.)
19-7-7
Claire
Bonjour Diop,
Merci beaucoup pour cette chanson (boul_bayekou, youssou n'dour)
Comme je te l'avais écrit, j'ai beaucoup aimé aussi le disque de Touré Kounda sur lequel se trouve la chanson Wadini, pour sa gaieté. Je vais essayer de le retrouver. Je te demanderai peut-être le sens des paroles.
J'aime aussi Behoncé et ce genre de chansons.
Je suis très contente que tu aies apprécié ces chansons, et mes photos aussi, merci, et je serai très intéressée de lire ton opinion sur mon précédent long message.
Bises,
Claire
Nb : à vrai dire, pour rendre cette discussion sur la liberté plus complète, je dois te dire aussi que cet ami africain m'a dit qu'en Afrique, le pouvoir ne peut empêcher la musique de s'exprimer, meme dans les dictatures, et de mon côté, parfois, je souhaiterais qu'en France, il soit possible de chanter et danser parfois dans les rues; ce n'est pas interdit, mais comme personne ne le fait, on ne peut pas vraiment le faire.
Bises de Paris !
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20-7-7
Moussa
Tu sais que la liberté de la presse s'est manifestée d'abord en Europe ( Grande Bretagne,France entre autres) et aux USA. Celle ci découle de la démocratie.
Alors qu'en Afrique bien qu'il y a une avancée dans certains pays reste toujours un problématique.
Notre continents rencontre toujours des conflits armées des coup d'états la pauvreté des élections trucquées dans certains pays ce qui fragilisent la démocratie.Car s'il n'y a pas de paix, on ne peut plus parler de démocratie.
Les réalités culturelles économiques et religieuses la bas en Europe sont plus ou moins opposées à celle de l'Afrique.
Ici tous les moyens sont bons pour accéder au pouvoirs et une fois au pouvoir on y remarque l'absence d'alternance au pouvoir. Beaucoup de nos dirigeants ont "la boulimie du pouvoir " et veulent s'eterniser à la tête de l'Etat. En effet il ya des presidents qui ont vécu plus de 20 ans au sommet de l'Etat.
Ce qui peut engendrer le déséquilibre dans la représentation politique, l'exercice d'un pouvoir trés centralisé et souvent autocratique.
Toutes ces facteurs portent atteinte à la liberté de la presse. Beaucoup de nos dirigeants sont allergiques à la critique ils veulent toujours qu'on les tarissent des éloges pour leur realisations . C'est dans ce sens que je t'avais la derniere fois que la presse constitue un contre pouvoir.
En général tous les pays africains conservent sans exception un arsenal de texte de lois heritées de l'ére coloniale qui sont incompatibles avec la liberté d'expression qui représente une menace pour les medias.
A l'époque les autorités coloniales étaient autoritaires envers les colonisés, contraints à respecter leur textes de lois qui entravent la liberté des africains.
C'est ce qui a engendré la naissance de jeunes écrivains qui à travers leurs écrits mettent en bréche la politique coloniale car étant leur seul moyen de s'exprimer leur mécontement et beaucoup dans l'anonymat afin de ne pas être identifié.
Ce sont ces mêmes textes de lois modifiées qui s'appliquent toujours dans tous les pays africains.
Dans l'ordre économique, l'Afrique est un continent touché par la pauvreté qui est une facteur qui engendré la corruption.
Cette dernière est un sujet tabou dans les rédactions ; elle frappe durement le milieu de la presse en Afrique. Moyennant quelques francs,dollars ou euros les journalistes sont prêts à écrire ou produire n'importe quoi. J'espere que ce n'est pas le cas en France.
Alors que les fondements de la liberté reposent sur l'honnêteté, l'objectivité, l'impartialité, l'independance et la cause juste ou la justice sociale.
Pour moi la liberté reste toujours faible en Afrique liée à des ordres politiques economiques culturels et même religieux.
Bises, en te souhaitant de passer un bon week end .
Moussa Diop
La musique fait partie integrante de notre culture. L'Afrique est une terre de culture.On dit que toutes les musiques viennent du Jazz alors que celui ci etait créé par nos ancêtres, qui étaient des esclaves dans les terres americaines. Pour montrer leur chagrin, ils s'expriment par le truchement des instruments car n'ayant pas le droit de s'exprimer librement jusqu'à même être privé de leur nom africain.
La musique était toujours un moyens de s'exprimer comme etait les livres anonymes.
Mais par la musique on s'exprime librement sans être menacés, car la musique fait partie des valeurs morales et c'est par la musique que les griots domptent les guerriers en temps de guerre pour les motiver.
Le rap au sénégal est un moyen pour les jeunes de critiquer la politque de nos gouvernement sans être inquiétés . Car ce que les gens disent bas ils le disent haut à travers la musique Rap qui est trés maintenant ici en Afrique, particulièrement au Sénégal. Ils ont pour théme la plupart sur le chômage, la pauvreté,.....que gouvernants ont peur d'entendre.
Il y a aussi d'autres sortes de musiques mais moins violentes envers nos dirigeants, le mbalakh et le reggae et la musique traditionnelle.
En somme contrairement au medias on peut s'exprimer librement dans la musique car faisant partie de nos valeurs culturelles.
Bisous mon amie Claire
Moussa Diop
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27-7-7
Claire
Cher Moussa Diop,
Merci beaucoup pour ta longue réponse. Je te répondrai à mon tour dès que j'aurai un peu plus de temps. Je vois que tu n'es pas pauvre, puisque ton esprit est riche en informations, en idées et en paroles.
Bises,
Ton amie Claire
Nb : Je prépare un voyage en Grèce pour dans deux semaines, je t'envoie quelques photos de ce pays. Connais-tu l'écrivain classique grec Homère ? Pour les français, c'est un peu la base de la culture moderne, et je t'en reparlerai certainement. Il a écrit deux livres environ 700 ans avant jésus-christ, "L'Iliade" et "L'Odyssée". Dans l'un de ces livres, il parle des "Ethiopiens sans reproche". Je ne sais pas exactement, lorsqu'il dit "éthiopiens", de quel pays il parle en vérité, car à l'époque, la Terre était peu connue et il peut bien s'agir de n'importe quel pays d'Afrique. J'aime penser qu'il parlait là de pays africains paisibles et prospères, et j'espère que ce temps (re)viendra pour vous également, notamment peut-être par le commerce équitable et des changements au niveau de la banque mondiale et du fmi.
Bisous.
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Moussa
Chère Claire Marie Béatrice,
Merci pour les photos,elles sont belles je les trouve artistiques. Je suis ravi encore de te relire j'espere qe tout va bien la bas à Paris. Je te souhaite un bon voyage et un bon retour.
Bisous,
Moussa Diop
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Claire
Cher Diop,
Merci beaucoup pour ton mail. Tu sais que cette discussion avec toi m'apporte beaucoup de paix, après mon voyage à Haiti. Je t'envoie une chanson de jazz, de Ella Fitzgerald et Louis Armstrong.
Je pars en Grèce du 10 au 20 aout. Je t'écrirai à mon retour. J'espère que tout va bien pour toi et ceux que tu aimes.
Bises,
Claire
22-8-7
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Bonjour mon cher ami Moussa Diop;
Je suis heureuse de prendre de tes nouvelles au retour de mon voyage. J'ai également aperçu un Sénégalais en Grèce. Je te raconterai volontiers mon voyage dès que je me serai un peu réorganisée ici,car il n'est pas toujours simple de combiner l'ici et l'ailleurs, en même temps.
Merci beaucoup pour la chanson Wadini. Pourras-tu me dire le sens des paroles, ou le sujet de la chanson ?
A bientôt,bises, bonnes choses à toi,
Claire
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Moussa
Bonsoir ma chére amie Claire moi aussi je suis ravi de recevoir ta reponse et d'avoir tes nouvelles.
Tu sais que les sénégalais sont partout ; dans les coins les plus reculés du monde.
Je te laisse reposer et te reorganiser afin de me raconter ton voyage en Gréce.
Pour la chanson wadini je suis désolé de te dire que je ne peux pas la traduire je n'y comprends. En effet le texte en une autre langue nationale qui est differente de la mienne. Tu sais ici au Sénégal il y a plusieurs langues nationales ; ma langue nationale est la wolof alors que dans cette chansons ils chantent en mandingue, une autre langue nationale que je ne comprends rien.
A bienôt,
Bises,
Portes toi bien
Moussa.
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24-8-7
Claire
Bonjour Moussa Diop,
Rapidement, et avant de t'écrire plus longuement, je t'indique un article du journal Le Monde sur le discours de Sarkosy à Dakar, qui suscite bien des polémiques et des réactions des lecteurs. J'ignore si cela peut t'intéresser, mais il s'agit en fait de la question de la colonisation et des relations france-afrique, ainsi que du regard français sur la question. Il me semble que cette question reste complexe, et, pour ma part, je trouve le discours de Sarkosy scandaleux, cynique et idiot. Peut-être cela t'intéressera-t-il de le lire.
A bientôt, bises,
Claire